传播1701班 蔡卓尔:在澳大利亚联邦议会的演讲中，习近平同志引用了欧阳修《朋党论》中这句话，阐明了中国国际交往的原则和立场：倡导做基于道义、同舟共济的“君子之朋”，友谊才能天长地久、代代相传。国之交如是，人之交亦如是。
欧阳修说：“君子以同道为朋，小人以同利为朋”，这是名家对君子与小人交友之道的总结，翻译过来就是：君子以志同道合的人为朋，小人以有利可图的人为友。古往今来，无数君子之交让我们为之动容，其中最为人所津津乐道的还是高山流水的故事。伯牙摔琴谢知音，此君子之交尔，以同道交（音乐之道），人亡则道不存矣（摔琴）。由此足可见“君子与君子，以同道为朋”之意。
君子之真朋，同道而相益。在我们的日常的交友过程中，应该坚守道义，履行忠信，珍惜名节，不为眼前的利益而背叛朋友，不为虚无的名分而勾心斗角，更不在利尽交疏时互相戕害。君子之朋应是以诚待人，以心换心，和衷共济，始终如一，成就他人，日后也定能成就自己！
护理1811班 马紫璇：所谓新吾日三省吾身:活于世而不遵于道乎？买卖于市而不诚乎？辨朋之则而不君子乎？
君子之交，自然不会像小人之交那般让你如饮甘醴，所谓的君子之朋，便是那点明你心，以言传身教之法助你知世间做事之理，更是那个让你悬崖勒马的智者。
君子之交淡如水，此水虽淡，但却足以成为供你的生命之船稳步前行的航道；小人之交甘如醴，此醴虽甜，但却足以成为让你的信念道德万劫不复的毒药。
一筷易折，十筷难折。筷如此，人亦如此，且看那些经历乘风破浪，直挂云帆之辈，他们必不是独自一人，与他们同舟共济的必有君子之朋，真是因为有君子之朋，故这些畅快淋漓乘风破浪之辈有了一处固若金汤的道德港湾。
纺织1802班 张馨月：伯牙虽不再弹琴，但他们如水般纯洁的友谊，却随着历史的长河源远流长，他们之间的友谊维持了一生，是因为心与心的沟通。世间许多东西，我们应浅尝辄止，友谊其实也应如此。过于深入的友谊，反而令其性质在悄然改变。君子之交淡如水，不是表示冷淡的对待朋友，而是要秉持倾听与尊重的态度来维持友谊，不甜不腻，不松不紧，一切刚刚好，大家不一定要结伴而行，只需在前进的道路上遥望着互相鼓励，互相欣赏，“君子之交淡如水”，正因为这一“淡”字，才令彼此双方不感到腻，因而也更持久。“与朋友交，久而敬之”，日久生敬似乎也有一定的道理。与朋友在生活中时刻保持一定的距离，友谊才保持得更真，持续得更久，更令人产生怀念。
纺织1802班 张馨月：在你迷茫失意时帮你坚定步伐的人；在你误入歧途时领你寻找方向的人；在你仕途落魄时不会对你落井下石的人；在你功成名就时对你依旧称呼不变的人。这个有有一个温暖的名字—朋友。
在这个多元化的社会中，朋友又被划分开来：狐朋狗友亦为朋，酒肉朋友亦为友。到底什么才是真正的朋友？庄子曰：“君子之交淡如水。”于丹教授说过：“结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。”我想这样一种朋友便如一澄清明的湖水，不骄不躁，不争不斗，他会感染你用一颗平常心去看待世间的一切利益与得失。
其实，在这个色彩斑斓的世界里，这种平静而有内涵的朋友是最能让你品得恬淡与适然。为功名利禄、官位仕途奔波的你我，难免会有受挫之时，而你能拥有这样的朋友，便是治愈受伤的心的最好良药。
而另一种可交之友就像流走于山涧的溪水，跳跃欢腾却不失委婉温柔。这样的人会让你的生活带有韵律，使你的心灵一直处于一种富有青春气息的状态，有这样的朋友在身边，你好像不知疲倦一样，即使面对困难也不轻言放弃，一直那样乐观！
萧伯纳曾说过：“宁可独居山野，也不要和固执的人同处一室。”的确，这类朋友也如小溪一样蜿蜒，但绝非拐弯磨角，吊人胃口。他们是会在你误入歧途时给你委婉劝说，而不是故作明理也刺痛你的伤口。
国贸1802班 杨倩：同心而共济，终始如一，此君子之朋也。
在澳大利亚联邦议会的演讲中，习近平同志引用了欧阳修《朋党论》中这句话，阐明了中国国际交往的原则和立场：倡导做基于道义、同舟共济的“君子之朋”，友谊才能天长地久、代代相传。国之交如是，人之交亦如是。仅仅是因为追逐利益而走到一起，难免利多而相争、利尽而相离。那些搞小圈子的，往往是以不当利益相勾连，看似很亲密，实则各怀异心、勾心斗角。这就是先贤所指斥的“小人之朋”。君子之交在于同心同德，只有以共同的理想追求凝聚在一起，共同为了伟大的事业而奋斗，才能和衷共济、众志成城，锻造牢不可破的坚强团队。这是伟大的友谊，也是真正的交情。对共产党人来说，信仰就是我们共同的语言，就是让人始终如一、矢志不渝的最深沉的力量。
君子之朋，那是马克思和恩格斯40年革命生涯中的支持与牵挂。为了马克思能够集中精力研究革命理论，恩格斯违背自己本来的意愿去从事商业工作，在经济上资助贫困的马克思。他们曾20年身处两地，思想和心灵的沟通却始终不断。当恩格斯患病时，马克思在给他的信中说:“我关心你的身体健康，如同自己患病一样……”不求回报的支持，两地一心的牵挂，还有什么比彼此间的扶持和关心来得更长久?那是鲁迅和瞿秋白腥风血雨中的同舟共济，面对国民党的悬赏追捕，同样处于危难中的鲁迅四次收留瞿秋白在家中避难；而在形形色色的反动文人侮蔑和诋毁鲁迅杂文的战斗意义时，是瞿秋白站出来给予鲁迅杂文以极高的评价。仅仅凭借当初翻译进步文学作品时的书信往来，便让之前未曾谋面的两人在反对国民党反革命文化围剿中，肝胆相照，引为同志。还有什么比患难与共、志同道合的友情来得更深厚?
中语1802 班 沈奕媛：孔子曾说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这是圣人对于君子与小人的人格素描，一个是光明磊落做事坦荡，一个是斤斤计较颠倒黑白。
有人说与君子交朋友，胜过读十年书。君子有情有义，胸怀宽广，乐于助人，其身边之人亦然。有难时，他们竭尽全力，带来光明；有苦时，他们伸出援手，带来温暖。君子之交不涉利益，而是以相同的做人处事准则和共同的理想为基础，长久持续下去。所以欧阳修说：“君子以同道为朋，小人以同利为友”。
都说想成为什么样的人，就要选什么样的人做朋友。看人要看人品，交人要交心。要想身边常有芝兰香，当交君子之朋，当退小人之友。
中语1802班 施卓杏：“君子之交淡如水”，不是说君子间的友谊淡薄，而是君子间的友谊如水澄澈、不尚虚华，一个朋友就是一辈子的相携。 有时候我们因为志趣相投与他人结识并成为朋友，但很少会与谁有热烈持续的联络。然而有这么一群人，似清潭静水流深，平常交际不多，却在你真正受难、困顿挣扎时扶你一把。“雪中送炭”，哪怕仅是一只善意的手，也能拉起几陷黑暗的你我，改变一个人的未来……为朋为友，当有相互扶携的共识——同心共济，始终如一，方谓“君子之朋”。
汉语言1821班 应佳妍：孔子曰：君子心胸光明开朗，小人则经常愁眉苦脸。君子因为仁，所以坦诚。善于从本善出发，以人为本地去处理各种人际关系，能照顾到方方面面的利益和诉求，更不会因为私心而去伤害他人。再从另一个角度来看，君子因为真诚与人相处，与人为善，很容易获得人们的认可和欢迎，不会遭遇到太多的抵触与指责。在现代浮躁繁华的社会，每个人都希望身边拥有君子，但其实不尽人意。那为何我们自己不能成为君子呢？成为一位坦坦荡荡、心胸光明开朗的人呢？只有我们自身变得优秀，君子才会愿意与我们交往，反之，招来小人也。
（来源：团委）
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